二００六年八月二十六日，太湖·第二届开捕节在华夏内湖第一大港——太湖的南山脚下开幕了。
　　为了赶上这届开幕式的盛况，早晨很早就起床，出门换了三次车，用了将近一个多小时，到了苏州吴中区的光福镇上，车到镇上，下车后才知这开幕式将在太湖的南山脚下举行，呵呵，坏事了，不知如何去也。好在此时镇上一溜的小三轮车排着队在等着乘客呢，本还想乘公交车的，可公交车又迟迟不来，又怕耽误了时辰，也就招了一辆小三轮，说好是五元钱送到目的地，可那小厮不守信用，半途上接了一下电话，车到了路口，就让我下车说是你自己走进去吧，他的理由是交警在，不好进去了，可我下车后步行进去之时，看到其他的小三轮就在警察的眼皮底下一路绝尘而去，可见那厮急于忙自己的事去了。
　　到了太湖边的南山脚下的石壁寺，正欲拾阶而上，然被警察，铺警等人拦着不让进，此时才觉得荒唐，不能进去，我今日去的目的不是全泡汤了不成，此时来了一批附近的村民，依旧被阻于山道之外，他们吵吵嚷嚷着也无济于事。后来他们说，你们这里拦着就难倒我们不成，这里不能进，我还不能翻山走小道而进？我听到此，也就随着他们而行，登上了难攀的小路，都是些茅草，树丛当道，且脚下还有点滑，稍有不逊也就会摔倒，也许是出于同样希望进去一看的心情，顺此小路而行的人们还是相互关照着，遇到很滑的地方就被告知，拉住路上的小竹枝，不要滑倒了。
　　在这看似无路的小道上艰难地攀行，终于到了那山上的石壁寺的院墙边，也终于到了看开幕式的山上。
　　站在寺庙的茶室外的走道之上，举止远望，就能看到那华夏内湖第一大港的南山渔港：

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　　顺着石级往山下而行，本以为还能到达那观看表演的场地之上，然不想，就在这两个下山到会场的入口处警察严密地把守着，任何闲杂人员一律不得入内，然在这山道之上，往下望去，一时又找不到很好的观看点，不是位置不当，就是被山树所挡，嗳，这天，很闷热，又找不到好的位置，一时心急，汗水也就很快就淌了下来，湿了衣衫，湿了裤子，在山上的树丛间，努力地寻找着一个有利于观看，有利于拍照的地方，有时候找到了，却被警察们驱赶着，说是在这山道之上不得久留，以免影响人们的行走。
　　一阵失望之感油然而生，然还在不懈地努力寻找着理想的位置，在寻找的过程之中，看到了那些由军人出演的队伍正在寺院的门前广场的树下待命，也许这是最近接触演员的唯一机会，因此也就举起了手中的相机把他们的形象留在了我的相机之内：

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　　又一次来到了山道之上，终于被我瞧准了机会，费力地插到道上的一棵树旁狭小的空间之内，往下看去，舞台的展露之幅还算可以，也就决定站在那儿不再动弹了，此时别人早先抢占好的一个位置空了出来，他们是被他们的亲戚带入了山下的观看演出的会场，面对所留出来的空间和绝好的机会，我岂能错过，我快速地把它给占领着，不想这宝贵的一席之地，得之容易也得之不易。看来我今天的命还算好，不负我的一片虔诚之心。
　　望着演出舞台，默默地等待着开幕式的开始，这舞台用大红的地毯铺之，背景就是这太湖船家打鱼为生的渔船，此时的渔船，风帆还没有拉起：

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　　随着渔船的风帆拉起，开幕式也就正式开始，先由渔政当局宣读了今年太湖渔业生产的开捕令：

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　　鼓乐齐天，一支浩浩荡荡的迎神队伍在这鼓乐声中，举着红黄之嶓旗进入了会场，来到了舞台的中央：

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　　一群穿着草绿色衣裙的姑娘弹奏着丝弦，庆贺着今年渔业捕捞的开始：

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　　随着主祭师的开祭，四个精灵跳起迎神来兮之舞：

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　　各路神仙以及大禹王先后被请进祭台：

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　　在祭师的主持下，向众神行三跪九拜之礼：

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　　祭师宣读祭文：

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　　献上丰盛的供品：

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　　在祭师的主持下，向众神敬酒：

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　　众神与民同乐，大戏开演，首先是渔歌对唱：

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　　开捕令一下，第一艘渔船就下湖进行捕捞作业，探得渔讯，撒网，起网，又是丰收的第一网，船老大特派使者把这第一网所捕获的大鱼祭奉众神：
　　
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　　又放生第一网所捕得的鱼儿，使之重归太湖之中：

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　　船老大在捕得第一网收获之后，也同时兼收了爱情之果，在众神面前举行了隆重的婚礼，祈求得到众神的祝福之词，在欢快的婚礼之上，船老人依照习俗背起了新娘，使婚礼达到了高潮：

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　　渔家姑娘跳起了织网舞、渔家小伙跳起了撑船舞：

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　　祭师宣布众神的决定，把这些供品与民分享：

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　　祭师宣布祈福送神，姑娘们和小伙子们跳起了欢快的舞蹈，欢送众神的离去：

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　　在这鞭炮声中，众神飘然离去，祭神活动已然曲终人散：

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　　渔家们正在扬帆待启：

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　　风帆扬起：

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　　静待行进开捕的号令：

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　　渔家们可是等待了个春夏，现在正是抓捕的好时机了，浩浩荡荡的船队可是蓄势待发着：

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　　瞧那舟船是不是等不及号令的颁发，就想迫不急待地去远航了？

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　　在这百舸争流的船队之中，又是谁独领风骚呢？噢，原来是她独领风骚啊。

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　　以上是太湖·第二届开捕节开幕式的掠影，以我之劳来饯请朋友们分享其乐。

　　（这里我还想说些题外之话，看了这开幕式，给我的感觉，总觉得没有原生态的祭祀活动来得真切，在这里我看不到那些地地道道的渔家人的身影，那些演员所出演的节目看似热烈，却失去了朴实、自然的民风原味，而这些演员出演的节目，相当多的反倒是在演给那些以官员的身份，那些以旅游者身份的来宾看的，是为他们量身定做并经过了精心打造。当然我不是说，这些官员不可以来，那些旅游者也不可以来，其实我自身都是一个看客，然这祭祀活动的目的是什么？该有谁当主角？是那些官员及旅游者来宾还是那些以打鱼为生的渔家子民？我想在大家的心目中是自会有一个自己见解在。
　　确实这样的一个祭祀活动与我想象中的祭祀相去甚远，一个脱离了民本，脱离了生活，硬把这民间的祭祀活动搞成了明显带有政府承办的色彩，以此来渔利，确实不当，我想这样的祭祀活动还是归还给民间为好，返朴归真才是这类祭祀活动的真正归途和路。）